Dr. August Corominas
August Corominas, professor de Fisiologia Humana de la Universitat de Múrcia i de la Universitat Autònoma de Barcelona i acadèmic emèrit i membre del Senat de la Reial Acadèmia Europea de Doctors-Barcelona 1914 (RAED), comparteix amb la comunitat acadèmica l’article “Nou apocalipsi i batalla d’Armagedon”, en què aborda els diversos perills que amenacen la humanitat per la pròpia acció de l’ésser humà. L’acadèmic ha compartit recentment en aquesta publicació els articles “Els quatre genets de l’apocalipsi gerontològic: solitud, silenci, dolor i nocturnitat”, “Reflexió antropològica de l’edat centenària”, “D’avis a néts”, “És possible arribar als cent anys o fins i tot més enllà?”, “Mecanismes de tanatoquímica i tanatofícs en el procés de la mort”, “Genètica i envelliment. Progèria i síndromes progeroides”, “Els grans beneficis de l’aquagym per a la salut integral”, “La bondat i la maldat”, “El paper vital dels avis”, “La fragilitat de la gent gran”, “Les cares del mal”, “Maldat i crueltat. Apocalipsi destructiu a les guerres actuals”, “La fúria dels déus”, “Atenció amb la fragilitat i les caigudes de la gent gran”, “La salut dels refugiats” i “Fragilitat i antifragilitat” i “La maldat de Putin”. A més és autor d’un dels capítols del llibre “Vitalidad al envejecer. Si lo deseas, puedes vivir más años con salud”, editat per la Reial Corporació amb el suport de Vichy Catalán.
Nou apocalipsi i batalla de l’Armagedó
A la Bíblia, l’Apocalipsi és l’últim llibre del Nou Testament i descriu una sèrie de visions catastròfiques i apocalíptiques. Al capítol 6, es parla dels quatre genets de l’Apocalipsi, que són descrits com a quatre éssers que cavalquen sobre cavalls blancs, vermells, negres i pàl·lids. Tot i que algunes interpretacions difereixen, la majoria interpreta que els quatre genets són vists com un símbol de conquesta, guerra, gana i mort i destrucció, la més terrible.
La batalla de l’Armagedó és la batalla futura entre el xai i el mal i es considera com un dels punts finals és la lluita entre Déu i els seus homes bons i Satanàs i els seus homes malvats. Diu la Bíblia que va baixar foc del cel i va devorar els homes dolents. I Satanàs, acompanyat també per la bèstia i el fals profeta. A la batalla de l’Armagedó participen totes les nacions de la terra.
A l’Apocalipsi s’esmenta aquest esdeveniment juntament amb diversos elements que agafen llum per comprendre’n el significat. Segons la interpretació futurista de l’Apocalipsi, que és el nostre punt de vista, la batalla de l’Armagedó serà una batalla real en el futur, prop del final de la tribulació les influències demoníaques faran que els reis de la terra reuneixin els exèrcits per a un atac final.
Des del 1947 hi ha un rellotge físic que està assenyalant la fi del món. És un rellotge manejat per una associació de científics, instal·lat després que esclatessin les bombes atòmiques sobre Hiroshima i Nagasaki. Està assenyalant la manca de 100 segons per a la fi del món. Es va movent en funció dels esdeveniments que fan témer l’explosió d’una futura bomba nuclear. Les agulles avancen o reculen segons la possibilitat d’una catàstrofe apocalíptica provocada per alguna nació. Sempre hi ha risc.
A Tasmània s’ha instal·lat un dispositiu per, si fos el cas, informació per si hi hagués algun problema imprevist sobre la fi del món. Una Apocalipsi inesperada. Hi ha cap mandatari capaç de bombardejar amb armes nuclears? Desgraciadament crec que sí.
Avui hi ha moltes apocalipsis, a més de les clàssiques guerres, tenim moltes més causes de patir i morir. Tenim set, foscor, fred, tortures, energia, pobresa, pandèmies, camps de refugiats, solitud, incendis provocats. Un altre tipus d’apocalipsi que ens genera angoixa, depressions, tristesa, por…
Jo sóc un lector de la Bíblia molt respectuós, però m’agrada el relat dels Llibres Sagrats adaptat al temps actual. I com a metge, evidentment m’interessen els temes socials de sanitat. El que en temps bíblics parlaven de cavalls ara parlarien de vehicles militars, de tancs i d’avions, dons i bombes. Crec que el cavall blanc serien tancs i escopetes i altres utensilis. El cavall vermell són els ferits, amputacions, cures sense anestèsia. El cavall negre són els morts. Fosses comunes, tombes de desconeguts i cadàvers amuntegats pel carrer.
Els cavallers són els comandaments, els generals i els dictadors com Putin i Netanyahu. Hi ha molta maldat. Això provoca pànic, fòbia social, trastorn obsessiu-compulsiu, estrès posttraumàtic, ansietat reactiva. Desplaçats, migrants, sense sostre, camps de refugiats, violacions, robatoris, edificis destruïts, hospitals plens de ferits, psicopaties, angoixa, persones desplaçades sense res, violència. Els supervivents camps de treball nazi, després de 50 anys, manifesten memòries de son negatives de maltractaments.
El nen refugiat, sense cap culpa, té molts factors de risc, fatiga, deshidratació, gana, anèmia, tristesa, refredats, manca de vacunes, malnutrició, avitaminosi, diarrees i altres infeccions, baralles amb altres nens. El que ara pateix tindrà un impacte d’amargor i malson de per vida. Suposant que en pugui sortir viu. Hi ha una gran mortalitat de nens i dones.
La batalla d’Armagedon és una lluita molt interessant de l’anyell contra el mal. És molt simbòlica la descripció. En el seu esquema de sis trompetes podem veure l’explosió del Sol i la Terra a la foscor. Impacte contra la terra per meteorits, estrelles més grans. El foc estès dels volcans i tremolors de terra. Escalfament climàtic i aigües que envaeixen la Terra. Pandèmies. Els virus muten i no arriben vacunes o medicaments. És terrible tots els morts. Bombes, míssils i drons.
