La despenalització de l'avortament divideix la societat mexicana

Enrique Sada
Historiador i col·laborador habitual de la Reial Acadèmia Europea de Doctors-Barcelona 1914 (RAED)

Article publicat al portal especialitzat Código Libre el 27 d’agost del 2021

L’historiador mexicà Enrique Sada, col·laborador de la Reial Acadèmia Europea de Doctors-Barcelona 1914 (RAED), critica en l’article “Un remedo (y aborto) de Corte”, publicat al portal especialitzat Código Libre el passat 10 de setembre, la parcialitat amb la qual destacats magistrats i membres de la judicatura mexicana han celebrat la despenalització de l’avortament al país, sent un extrem que avui dia divideix la societat mexicana. Per a l’historiador, a més, aquesta llei s’ha aprovat sense el mínim consens ni cap indici de consulta popular.

“Com si es tractés d’una gesta heroica, els que cobren per defensar en teoria els drets ciutadans van celebrar com si es tractés d’una conquesta social no la presumpció d’innocència, ni el dret sagrat a la propietat privada, ni la llibertat d’expressió com a garantia, sinó la despenalització de l’avortament”, inicia Sada a la seva reflexió.

Encara pitjor, per al pensador, és l’absoluta falta de consens que té aquesta llei. “Cal assenyalar que es va impulsar sense consultar el parer de la majoria dels mexicans que ni tan sols ho van demanar, ni de bon tros recorrent al criteri de científics i genetistes com ara Francis Collins, Jerome Lejune, Eduardo Gratacós o Rogelio Cruz Martínez -que sostenen la defensa de la vida humana des de la concepció- per variar: ho van fer atenent modes imposades per transnacionals i interessos espuris que res tenen a veure amb els veritables interessos, necessitats i demandes del país”. Un extrem que per a Sada no només defrauda la voluntat sobirana de la ciutadania, sinó que atorga atribucions al Govern que no li corresponen.

El col·laborador de la Reial Acadèmia considera que els polítics van votar fora de tot argument científic. “S’assenyala que es despenalitzarà l’avortament per a ‘les dones i persones amb capacitat de gestar’, no explicant-se quines altres persones serien capaces de gestar a més de les dones, patentant la seva incapacitat intel·lectual i bufonesca per prendre decisions, com una Cort a la qual fins a la serp li negarien la seva representació”, conclou Sada.