Josep Ignasi Saranyana
Profesor emérito de la Universidad de Navarra, académico correspondiente de la Real Academia de Historia, miembro «in carica» del Pontificio Comité de Ciencias Históricas del Vaticano y académico de número de la Real Academia Europea de Doctores-Barcelona 1914
Josep Ignasi Saranyana, profesor emérito de la Universidad de Navarra, miembro «in carica» del Pontificio Comité de Ciencias Históricas y académico numerario de la Real Academia Europea de Doctores, ha publicado la obra «Historia de la teología cristiana (750-2000)» (Eunsa), una magna obra que prácticamente alcanza el millar de páginas donde el estudioso aborda la historia y la evolución del Cristianismo desde una vertiente teológica desde su desarrollo e implantación en toda Europa.
Se trata de un texto surgido de las lecciones que el propio Saranyana ha impartido en la Universidad de Navarra desde 1985, reposadas y trabajadas a lo largo de los años. Está dividido en dos partes: la primera que abarca desde el año 750, con el profundo cambio que supuso el inicio del reinado de la dinastía carolingia, hasta el fin del Gran Siglo Francés. La segunda parte, la más extensa, comienza con el pietismo luterano, centrándose en el deísmo inglés con la figura capital fue David Hume, hasta alcanzar las postrimerías del siglo XX.
Dr. Josep ignasi Saranyana
Saranyana revela una gran continuidad en el transcurso histórico de la teología, con tres hiatos importantes: el descubrimiento de la transcendentalidad del ser por parte de santo Tomás de Aquino en la segunda mitad del siglo XIII, la consolidación del empirismo tras las reflexiones de David Hume despertado de su sueño dogmático y la obra de Immanuel Kant, y, finalmente, la aparición de la crítica de la razón histórica, por obra de Friedrich Schleiermacher, a comienzos del siglo XIX.
Se trata, pues, de un libro de texto, pensado como obra de consulta para los estudiantes universitarios, y como texto para los profesores para profundizar en algunos capítulos importantes de pensamiento cristiano (católico, luterano y reformado, así como la tradición ortodoxa).
