August Corominas
Profesor de la Universidad de Murcia y de la Universidad Autónoma de Barcelona y académico de número de la Real Academia Europea de Doctores-Barcelona 1914 (RAED)
August Corominas, profesor de Fisiología Humana de la Universidad de Murcia y de la Universidad Autónoma de Barcelona y académico de número de la Real Academia Europea de Doctores-Barcelona 1914 (RAED), comparte con la comunidad académica la reflexión «¿Por qué debemos pensar en la muerte? Ideas para meditar sobre la vida y la muerte», una serie de argumentaciones para dirigir una reflexión detenida.
¿Por qué debemos pensar en la muerte? Ideas para meditar sobre la vida y la muerte
Me interesa la muerte para ayudar a los enfermos terminales y a sus familias. La muerte debe ser dulce, tranquila, respetuosa e íntima. Estudiando la muerte se encuentran recursos para disfrutar de la vida. La muerte es el fenómeno más seguro de la vida. Heidegger decía que el ser, la vida, es para morir. Seguro que todos moriremos, pero ¿lo haremos bien o mal?
Entrar en un camposanto me inspira, te hace pensar en los cuerpos que están allí descansando y especialmente te introduce en pensamientos teóricos sobre los mecanismos de las múltiples y variadas muertes de los huesos que allí reposan. El camposanto es un punto de inspiración médico y patológico.
- Estudio la muerte por aprender y amar más la vida
- Analizo la muerte, por si existe la forma de retrasarla
- Pienso en la muerte, para querer la vida, carpe diem
- La muerte es la pérdida del elemento fundamental para la función celular (ATP), la vida es la síntesis del ATP
- La muerte es el silencio, la vida es alegría y satisfacción
- La muerte es la enfermedad, la vida es la salud y la alegría
- La muerte sigue el principio de entropía; la vida también, la entalpía y la ley de Gibbs
- La muerte es un proceso breve, la vida es un proceso muy largo
- La muerte se adiós, para siempre, la vida es hoy
- La vida y la muerte tienen un principio y un final. Cuando hay vida, no hay muerte. Cuando hay muerte no hay vida
- El dios griego del amor y la vida es Eros, el dios de la muerte es Tánatos. Los difuntos viajan en la barca de Caronte
- El reloj de la vida controla todos los ritmos y principios y sólo se para cuando comienza el éxitus
- Las sirtuinas son las enzimas de la vida y las enzimas de la muerte son las caspasas
- La vida se esperanza e ilusión, la muerte se tristeza y confusión
- La bioquímica es el metabolismo de la vida, y el catabolismo, de la muerte
- La vida alegra a todos, la muerte se confusión y tristeza. La muerte es un espectáculo de masas
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La muerte no es una ceremonia de muertos, es una ceremonia para la vida. Respeto para los muertos y empatía para los vivos
- No hay que dar consejos a la familia de los fallecidos
- La familia, sin darse cuenta, realiza el psicodrama del proceso
- La vida y la muerte es un biosistema y un dualismo existencial que uno no puede completar hasta que uno desaparece
- El duelo es un impacto psicomotor destructivo, confuso, con sensación de puñalada. Crea fenómenos como el ‘déja vue y la presencia-ausencia. Es una explosión de sentimientos (valle de lágrimas)
- Duelo normal, duelo prolongado, duelo complicado, duelo traumático, duelo patológico, duelo desautorizado, duelo satisfactorio
- ¿Se puede mejorar la muerte? Se puede mejorar la forma de morir y conseguir una muerte diga, muerte sin dolor y acompañamiento de toda la familia
- La muerte es el máximo enigma de la vida humana ¿Cuándo? ¿Cómo? ¿Dónde? Es el camino que todos debemos recorrer
- Los creyentes pueden plantear la futura vida universal
- El complejo vida-muerte es un ecosistema integrado, inseparable. En cuanto funciona la vida, no funciona la muerte. Cuando funciona la muerte la vida no existe
- Reflexionar sobre nuestra muerte es reflexionar sobre nuestra vida. La muerte es una dimensión de la vida
- ¿Hay vida después de la vida? ¿Hay otra dimensión?