{"id":182986,"date":"2026-04-10T08:37:54","date_gmt":"2026-04-10T08:37:54","guid":{"rendered":"https:\/\/raed.academy\/?p=182986"},"modified":"2026-04-10T08:37:54","modified_gmt":"2026-04-10T08:37:54","slug":"escenes-dun-mon-convuls","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/raed.academy\/ca\/escenes-dun-mon-convuls\/","title":{"rendered":"Escenes d’un m\u00f3n convuls"},"content":{"rendered":"
\"Enrique

Enrique Sada<\/p><\/div>\n

L’historiador mexic\u00e0 Enrique Sada<\/strong>, col\u00b7laborador habitual de la Reial Acad\u00e8mia Europea de Doctors<\/strong> (RAED), comparteix amb la comunitat acad\u00e8mica els articles “Resaca de medio tiempo”<\/span><\/span><\/strong>, <\/span><\/span>“Patrimonio, disidencia y vandalismo”<\/span><\/span><\/strong>,<\/span><\/span> “Socialismo y eutanasia” <\/span><\/span><\/strong>i<\/span><\/span> “Semana Santa sangrienta<\/span><\/span><\/strong>“<\/strong>, publicats entre els passats 12 de febrer i 3 d\u2019abril al portal digital C\u00f3digo Libre <\/strong>i al diari “El Siglo de Torre\u00f3n”<\/strong>, als que aborda diversos episodis de l’actualitat mexicana i internacional i els seus vincles hist\u00f2rics.<\/p>\n

A “Resaca de medio tiempo”<\/em>, l’expert critica l’actuaci\u00f3 del m\u00fasic porto-riqueny Bud Bunny<\/strong> a la final de la Super Bowl de futbol americ\u00e0 celebrada a Santa Clara (Calif\u00f2rnia) el febrer passat. “Malgrat els aplaudiments falsos (pregravats) que es van posar com a fons per a la transmissi\u00f3 televisada de l’espectacle, m\u00e9s del 97% dels assistents a l’estadi van estar parats sense moure’s ni ballar com solien fer-ho visiblement a anys anteriors, i la ra\u00f3 va ser molt simple: ning\u00fa no entenia els balbotejos en una cosa semblant al castell\u00e0 durant una actuaci\u00f3 que segurament els va semblar un performance surrealista, per\u00f2 completament prescindible; a tal grau que ni la pres\u00e8ncia de Lady Gaga<\/strong> ni de Ricky Martin<\/strong> van aconseguir retenir a aquella altra meitat que lluny d’estar congelada va optar per retirar-se a comprar cervesa i refrescos”, resumeix.<\/p>\n

D’altra banda, a “Patrimonio, disidencia y vandalismo”, Sada refereix l’episodi de vandalisme que va patir la parr\u00f2quia del Sagrari Metropolit\u00e0 de San Luis de Potos\u00ed, a M\u00e8xic, coincidint amb els actes reivindicatius de l’\u00faltim Dia de la Dona<\/strong>. “Un grup de manifestants va calar foc a una de les portes del temple, la qual cosa va provocar que les flames s’estenguessin cap a l’interior i generessin un conat d’incendi que va amena\u00e7ar de destruir-lo al costat de la resta del seu patrimoni hist\u00f2ric-religi\u00f3s protegit tamb\u00e9 al seu interior. No va ser sin\u00f3 fins a l’arribada d’elements del Cos de Bombers Metropolitans de San Luis Potos\u00ed<\/strong> al lloc dels fets que aquests van controlar la situaci\u00f3, aconseguint sufocar l’incendi fins a entrada la nit per evitar danys majors a l’immoble hist\u00f2ric, sent aplaudits per la seva intervenci\u00f3 valerosa davant la comunitat de fidels i la ciutadania que van saber recon\u00e8ixer la seva tasca entre aplaudiments a favor dels mateixos i al crit no menys sorprenent de ‘Viva Cristo Rey!’, que no ressonava des de fa gaireb\u00e9 cent anys amb tan singular entusiasme”, explica.<\/p>\n

\"\"Sada dedica l’article “Socialismo y eutanasia” a abordar la debilitat i desprotecci\u00f3 de les \u00faltimes joves que han decidit rec\u00f3rrer a la mort assistida o que se’ls ha ofert des de les institucions p\u00fabliques com una sortida a la seva situaci\u00f3, amb el cas de la catalana Noelia Castillo<\/strong> com a paradigma. “En tots els casos aquesta pr\u00e0ctica ominosa s’ha perpetrat amb dones molt joves i manipulables que, tot i que majorit\u00e0riament tenen salut f\u00edsica, pateixen falta d’atenci\u00f3 psicol\u00f2gica professional, mentre l’Estat, que hauria de protegir-les i guarir-les, a trav\u00e9s de pol\u00edtiques socialistes, despr\u00e9s del convenciment dels pares, els ven el su\u00efcidi com a soluci\u00f3 i les maten. Sota aquesta agenda pol\u00edtica malalta en qu\u00e8 la vida humana \u00e9s d’un sol \u00fas, es protegeix els delinq\u00fcents en comptes de les v\u00edctimes i el crim es premia dues vegades amb impunitat per al victimari i la desaparici\u00f3 de les seves v\u00edctimes o d’aquells que l’esquerra considera ‘febles’, es repeteixen les mateixes accions realitzades pel nacionalsocialisme a l’Alemanya dels 30 o pels comunistes a la R\u00fassia sovi\u00e8tica: legals, transvestides de falsa pietat, per\u00f2 immorals i inhumanes pel final que en realitat persegueixen eugen\u00e8sicament”, den\u00fancia.<\/p>\n

Finalment, a “Semana Santa sangrante”<\/em>, el col\u00b7laborador de la Reial Acad\u00e8mia relaciona la impossibilitat del Patriarca de Jerusalem d’oficiar la missa del Diumenge de Rams<\/strong> al Sant Sepulcre amb la cont\u00ednua matan\u00e7a de cristians a Nig\u00e8ria. “Tot hauria quedat en un fet a\u00efllat si no fos per la immediata matan\u00e7a de cristians que es va desencadenar a Nig\u00e8ria a partir del mateix dia, mateixa en la que els musulmans es troben assassinant impunement cristians a les principals ciutats i avingudes, a vista dels ulls del m\u00f3n i sense que ning\u00fa fes res per aturar-lo. Un v\u00eddeo viral mostra a una dona en profund duel a Angwan Rukuba, a Jos (Nig\u00e8ria), plorant desconsoladament mentre abra\u00e7a el cos sense vida del seu fill, a m\u00e9s d’haver perdut el seu esp\u00f2s tamb\u00e9 en un altre atac musulm\u00e0 en el qual s’han reportat prop de 50 v\u00edctimes per assalts amb metralladora, bombes en temples i linxaments p\u00fablics a la regi\u00f3 de Plateau”, conclou.<\/p>\n