![\"\"](\"https:\/\/raed.academy\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Ingreso-Academico-Numerario-Carles-Cortina-Riu-5.webp\")
<\/p>\n[et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_row use_custom_gutter=”on” gutter_width=”1″ _builder_version=”4.21.0″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_text _builder_version=”4.21.0″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” hover_enabled=”0″ global_colors_info=”{}” sticky_enabled=”0″]<\/p>\n
<\/p>\n
Carlos Cortina<\/strong><\/em><\/a>, doctor en Publicitat i Relacions P\u00fabliques, delegat per a Espanya de les Ordres Din\u00e0stiques de la Casa Reial de Savoia<\/strong> i acad\u00e8mic corresponent de la Reial Acad\u00e8mia Europea de Doctors-Barcelona 1914<\/strong> (RAED), va ingressar com a acad\u00e8mic de n\u00famero de la RAED durant una solemne sessi\u00f3 que es va celebrar a la seu de la Reial Corporaci\u00f3 el passat 11 de maig. L’acte es va poder seguir tant de manera presencial com en streaming a trav\u00e9s del canal de YouTube<\/strong> de la RAED, on es pot visionar. El recipienari va llegir el discurs d’ingr\u00e9s “La liturgia del juramento<\/strong>“<\/a>. Li va respondre, en nom de la Reial Acad\u00e8mia, l’acad\u00e8mic de n\u00famero Jos\u00e9 \u00c1ngel Brand\u00edn<\/strong><\/em><\/a>.<\/p>\n Reconegut expert en protocol i cultura popular, Cortina va explicar els or\u00edgens del jurament i va repassar les diferents f\u00f3rmules a trav\u00e9s de la hist\u00f2ria i les diferents tradicions, va establir les difer\u00e8ncies entre jurament i promesa i va abordar algunes de les f\u00f3rmules m\u00e9s populars, com ara el jurament hipocr\u00e0tic, la unci\u00f3 real, els diferents juraments reals dels antics regnes d’Espanya, el jurament del papa i els cardenals, el jurament ol\u00edmpic, el jurament d’advocats, el jurament als cossos nobiliaris, la jura de bandera a Espanya amb les diferents f\u00f3rmules que ha tingut al llarg de la hist\u00f2ria o el tradicional jurament de la Gu\u00e0rdia Su\u00efssa<\/strong>, sense oblidar el jurament de la Reial Acad\u00e8mia Europea de Doctors que ell mateix va oferir abans de la intervenci\u00f3.<\/p>\n “Quant al fons, aquesta acci\u00f3 es tracta d’un contracte personal que obliga la part en una circumst\u00e0ncia substancial i espec\u00edfica, de manera decisiva i amb un resultat transcendent. En conseq\u00fc\u00e8ncia, \u00e9s la formulaci\u00f3 explicativa i especificativa de quina ser\u00e0 i de quina manera s’exercir\u00e0 el c\u00e0rrec o el deure assumit i, simult\u00e0niament, evidencia la predisposici\u00f3 i el posicionament a priori d’una persona sobre el seu modus operandi en all\u00f2 que s’accepta o es declina, amb la voluntat resolta, definida i determinada a obrar, conduir-se o procedir en si mateix o cap als altres, a partir d’un moment i d’acord amb unes normes o preceptes, aix\u00ed com una evoluci\u00f3 en un per\u00edode de temps que pot ser acotat o indefinit, amb uns objectius concrets o abstractes, uns l\u00edmits determinats infranquejables i una exig\u00e8ncia personal i, alhora, un compliment de l’exigit que sigui contrastable i revisable, i, pel que fa a la forma, \u00e9s indubtable que aquesta ha de servir per complementar inequ\u00edvocament el jurament; situar-lo f\u00edsicament, circumscriure’l d’aquells additaments necessaris perqu\u00e8, en la seva visualitzaci\u00f3, no hi hagi equ\u00edvocs possibles sobre quina \u00e9s la naturalesa, el contingut i la transcend\u00e8ncia de l’acte. Aquesta amalgama entre contingut i continent, aquest aliatge entre ess\u00e8ncia i exist\u00e8ncia, i aquesta fusi\u00f3 entre l’\u00e9sser i l’estar, o entre el cos i l’\u00e0nima, confereixen aquesta sincronia a la posada en escena del jurament que la forma tamb\u00e9 es converteix en fons “, va iniciar l’acad\u00e8mic la reflexi\u00f3.<\/p>\n Per a Cortina, jurar o prometre serveix per afirmar o per negar alguna cosa, per recon\u00e8ixer o rebutjar alg\u00fa, per obligar-se amb fidelitat i obedi\u00e8ncia davant de la primera autoritat, la llei fonamental o els furs, o per iniciar l’exercici d’un c\u00e0rrec. En aquest sentit, el jurament o la promesa t\u00e9 un car\u00e0cter immutable, com\u00fa i universal, acceptat, reconegut i utilitzat per les diferents comunitats, societats i cultures de les diferents civilitzacions. “Un jurament no es pot trencar sense abismar-se irremeiablement i inexorablement en el deshonor, sense inc\u00f3rrer en la desafecci\u00f3 del propi \u00e9sser, sense corrompre els valors intangibles que donen sentit a all\u00f2 que \u00e9s material, sense esquin\u00e7ar-se irreversiblement la confian\u00e7a, sense colpejar tra\u00efdorament la veritat i sense fer-nos retrocedir a tothom en el progr\u00e9s social, en el cam\u00ed de la responsabilitat i en la conquesta de la llibertat de l’individu a trav\u00e9s del respecte a les altres llibertats”, va concloure.<\/p>\n